Věčný žid (1940)
Sledovat Věčný žid online
Přehrávač zatím není dostupný.
O filmu Věčný žid
Projekce pověstného filmu „Der Ewige Jude“ je dnes zakázána a tento film může být promítán pouze za splnění předem stanovených podmínek. Film Věčný Žid je jedním z názorných prostředků, na kterých lze demonstrovat přípravu holocaustu nacistickým režimem. Protože tento film má silný propagandistický obsah, může být uváděn pouze na uzavřených vědeckých seminářích a musí být doprovázen vysvětlujícím komentářem. V Německu se toto omezení týká asi 40 filmů vzniklých v období 1933 – 1945. Režisér Fritz Hippler označil tento film po skončení války jako „Negaci všeho lidského a humánního“. Při jeho premiéře dne 28. 11. 1940 hovořil však v této souvislosti o „symfonii odporu a hrůzy“.
Věčný Žid je druhem štvavé propagandy proti příslušníkům židovského národa, který nebyl jiným filmem nikdy překonán. Je považován historiky jako část propagandistické přípravy na tzv. řešení židovské otázky. Velký podíl na vzniku tohoto filmu měl ministr propagandy Joseph Goebbels, který v říjnu 1939 nařídil zhotovit tento antisemitský propagandistický film.
Der ewige Jude se v období Třetí říše promítal ve dvou verzích: 1. verzi pro dospělé, 2. verzi pro děti (byla promítána od 16 hodin a neobsahovala scény rituálního podřezávání dobytka). Taktika snahy o „odlidštění“ nepřítele: „znázornění lidí, kteří už nejsou lidmi, nýbrž zvířata nebo obtížní hmyz, který může být a musí být zničen.“ (Hans Jürgen Brandt)
Peter Bucher označuje tento film jako „osvětový film, s jehož pomocí měly být připraveny a provedeny plánované deportace.“ Film sám sebe nazývá dokumentárním, o dokumentární film se ale nejedná, nýbrž pouze o krajně tendenční kompilaci, která byla vytvořena z různých materiálů:
1. Filmový materiál z polských ghett, který byl pořízen v říjnu 1939 – zobrazení chudoby panující v lidmi přeplněných ghettech2. Prosionistické filmové záběry z Palestiny, které ale byly použity v jejich protikladném smyslu3. Ukázky z hraných filmů (Německo, USA), původní komentář se stal objektem manipulace4. Trikové záběry – které měly znázornit diasporu Židů5. Fotografie – z archivu Institutu pro studium židovské otázky
Věčný Žid je druhem štvavé propagandy proti příslušníkům židovského národa, který nebyl jiným filmem nikdy překonán. Je považován historiky jako část propagandistické přípravy na tzv. řešení židovské otázky. Velký podíl na vzniku tohoto filmu měl ministr propagandy Joseph Goebbels, který v říjnu 1939 nařídil zhotovit tento antisemitský propagandistický film.
Der ewige Jude se v období Třetí říše promítal ve dvou verzích: 1. verzi pro dospělé, 2. verzi pro děti (byla promítána od 16 hodin a neobsahovala scény rituálního podřezávání dobytka). Taktika snahy o „odlidštění“ nepřítele: „znázornění lidí, kteří už nejsou lidmi, nýbrž zvířata nebo obtížní hmyz, který může být a musí být zničen.“ (Hans Jürgen Brandt)
Peter Bucher označuje tento film jako „osvětový film, s jehož pomocí měly být připraveny a provedeny plánované deportace.“ Film sám sebe nazývá dokumentárním, o dokumentární film se ale nejedná, nýbrž pouze o krajně tendenční kompilaci, která byla vytvořena z různých materiálů:
1. Filmový materiál z polských ghett, který byl pořízen v říjnu 1939 – zobrazení chudoby panující v lidmi přeplněných ghettech2. Prosionistické filmové záběry z Palestiny, které ale byly použity v jejich protikladném smyslu3. Ukázky z hraných filmů (Německo, USA), původní komentář se stal objektem manipulace4. Trikové záběry – které měly znázornit diasporu Židů5. Fotografie – z archivu Institutu pro studium židovské otázky
Témata
Obsazení
Tato stránka je generována automaticky za pomocí údajů zjištěných z veřejně dostupných zdrojů a sjednocených pomocí AI ChatGPT. Uvedené údaje nejsou redakčně kontrolovány, monitorovány ani upravovány a mohou být nepřesné či nesprávné.
Komentáře (143)
Komentáře jsou vkládány jejich autory a nepodléhají redakčnímu schválení ani kontrole. Za jejich obsah odpovídají jednotliví autoři. Komentáře mohou být automaticky přebírány z dalších webových stránek.
Tohle dílo se extrémně těžce hodnotí. Jako studijní materiál zvrácené propagandy je to hodno maximálního doporučení. Na druhou stranu je to odsouzeníhodný a manipulativní „dokument“, ve kterém jde o to, co nejvíce ponížit Židy. Cílem je k nim vyvolat odpor u německé populace, aby pak většina lépe přistoupila na konečné řešení židovské otázky, holocaust a jejich vyvraždění. To je brutální ukázka precizního plánování nacistů, která by rozhodně neměla zapadnout a občas je dobré si podobný hnus připomenout. Už jen když to píšu, mi není dobře po těle, samotné sledování vyvolává velmi negativní pocity a ze závěrečného proslovu Hitlera diváka zamrazí. Řemeslně to ale není nijak dobré. Přemýšlející člověk to snad nemohl brát vážně. Tvůrci útočili na nejprimitivnější pudy… ukázky krys, zabíjení zvířat, bohatství Židů, jejich úspěchy… šlo jen o to vyvolat hnus a závist nad jejich bohatství a úspěchy. V Německu to očividně zabralo a to je jen další důvod si to připomenout. Jde o ryzí manipulaci, která porušuje všechny zásady kvalitního dokumentu. Víc než kdy jindy dokáži pochopit hodnocení od odpadu po pět hvězd, obhájit se dá oboje.
Zdroj: ČSFD.cz (2024-01-12)Umělecké dílo, které patří do kategorie "must see". Každý umělec se snaží svým dílem měnit svět Fritzovi Hipplerovi a Eberhardovi Taubertovi se to povedlo, jejich umělecké dílo v hlavičkách těch méně bystrý žije v nepozměněné podobě dodnes, nebudu lhát královsky jsem se bavil a smál, nejčernější komedie.
Zdroj: ČSFD.cz (2023-02-21)První film z PVP Evropské právní dějiny a film. Propaganda a ještě k tomu takto zvrácená by měla být automatický odpad, ale i ona se dá zhodnotit, takže dávat odpad je přehnané. První polovina o krysách aka Židácích je fakt dobrá. Na to sem chvilkama skočil i já. Šeredné ksichty, špína a lichvaření. Takto někoho vykreslit, tak málokdo je bude mít rád. Druhá polovina to už je o dost horší. Jelikož ukázali, že Židi nebyli jen nemakačenka, ale umělci, herci, prostě cokoliv, tak přestali zapadat do škatulky vyvrhelů. A navíc Einstein a jeho pseudověda? To určitě, náckům by se časem zatraceně hodila. Prostě spíš dokument než propaganda tady. Ale možná i to byl účel. Košer zabíjačky byly hnus a jsou hnus i dnes, ale kdo je z dědiny tak ví svoje a máme svobodu vyznání. Stejně je to celkově zakázané jen s konkrétními výjimkami, takže to jde. 3*
Zdroj: ČSFD.cz (2022-03-02)V podstate každej propagande dávam odpad, a to aj boľševickej, ako aj nacistickej, výnimku urobím len málokedy. Remeselná stránka filmu ma nezaujímá, keď sa v nej propaguje niečo hrozné. Nemusíte byť milovníkom Semitov, aby ste odsúdili filmovo inak veľmi nudný príbeh, v ktorom vraždenie Židov prirovnávajú k deratizácii. Všetko by malo mať svoju mieru, aj neznášanlivosť, keď už musíte nejakú z rôznych (aj racionálnych) dôvodov pociťovať. Proste ospravedlňovanie genocídy nie je nič len odpad. Všetci sme ľudia.
Zdroj: ČSFD.cz (2021-08-30)Pohledem českého, ehm, přemýšlivého čtyřicátníka z 21.století se to hodnotí dost blbě. Přeci jen, už jsem sám viděl/zažil nějakou sofistikovanější úroveň agitace (třeba proti západním imperialistům), takže mi tohle připadá místy dost naivní a průhledné. Nevidím v tom mistrovské dílo nacistické propagandy, ale poměrně nesourodou sbírku halabala poskládaných „důkazů“ o škodlivosti Židů, včetně některých vyloženě směšných nebo si navzájem odporujících. Je ovšem jasné, že já nejsem cílovka, tou byl německý dělník žijící před 80 lety. Hitler veškeré svoje „poselství“ primárně cílil na pracující lid z nižších vrstev a základ jeho úspěchu tkvěl ve schopnosti přesvědčit o své pravdě právě tyto davy, a nikoliv měšťácké intelektuály, kterými hluboce pohrdal. Nicméně, jak jsem zjistil na wikipedii, s tímto filmem příliš velký úspěch neměl a z hlediska tržeb i vlivu na veřejnost to byl docela propadák. Nedivím se.
Zdroj: ČSFD.cz (2021-03-23)Nejvíc mě tu zaujaly dvě věci, obě až v posledních cca pěti minutách. Jednak ten fakt hnusnej a nesmírně krutej způsob rituálního zabíjení zvířat s jejich vykrvácením (šchita), o kterém jsem se mimochodem dočetl, že ho v Evropě zakazují až v posledních letech. (V tom byl tedy Hitler dost napřed.) Druhá zajímavá věc je až úplně v závěru, kde je slyšet Hitlerův projev, když mluví normálním hlasem bez těch teatrálních komedií.