Un Dios prohibido (2013)

Všetci vás budú nenávidieť pre moje meno. Ale kto vytrvá do konca, bude spasený (Mt 10, 23). Krásny, výnimočný film!

Film nie je veľmi záživný, veľa sa v ňom nestane, trocha zo života kňazov a potom prídu vojaci. Boľševický odpad. To tí Španieli mali v tej občianskej vojne teda na výber, buď fašisti alebo boľševici. V každom prípade klobúk dole pred týmito kňazmi, ktorí vytrvali vo viere napriek vyhrážkam a pokušeniam. Kedykoľvek mohli cúvnuť, zachrániť sa, stačilo len vzdať sa svojho presvedčenia a pobozkať Leninovu plešinu. Nestalo sa. Kto by už bozkával syfilitika.(24.02.2022)

Velmi hlboky film. Antikristi nepochopia, krestania docenia. Samozrejme, ze rozpocet ani herci nezodpovedaju modernym ocakavaniam umeleckych kvalit, no o to viac film dava prezit celkom ine hodnoty: od nepamati prebiehajuci boj medzi Dobrom z zlom. Dobro vzdy nakoniec vitazi, ale ide to cez slzy a obetu. 5*(27.11.2020)

„Jesús ya sabes, soy tu soldado
siempre a tu lado presto a luchar,
contigo siempre y hasta que muera
una bandera y un ideal.
Šel by tento tragický příběh sporu nevinnosti s nenávistí, vydestilovaný z reality Španělské občanské války, natočit lépe? Možná ano. Jenže zde hodnotím primárně fakt, že se v současném liberalizujícím se (rozuměj „rudnoucím“) Španělsku našel mladý režisér, který připomněl skutečnou tvář, dnes tolik oslavované republikánské strany. Film vypráví o jedné konkrétní hromadné vraždě, vraždě spáchané republikánskými silami na samém začátku občanské války. Milice Lidové fronty povraždili většinu duchovenstva z městečka Barbastro v Aragonsku, bavíce se předtím jejich fyzickým a psychickým týráním. Již z úvodních minut snímku je cítit napětí, Španělská společnost je v létě roku 1936 rozdělena, panuje nedůvěra a zášť. V této situaci přichází do Barbastra zpráva o pokusu armády odstranit disfunkční levicovou „vládu“. Barbastro se ozbrojuje. Aragonské městečko se staví na republikánskou stranu, stranu, pro kterou je Církev nepřítelem číslo jedna. Netrvá dlouho a rudí jednají. Ozbrojená tlupa rudých (revoluční milice výboru Národní konfederace práce, CNT) přepadne klášter klaretiánů, kněží a seminaristé z Kongregace misionářů synů Neposkvrněného srdce blahoslavené Panny Marie jsou zatčeni a uvězněni. Film se soustředí na výpověď o posledních chvílích mladých mužů, kteří se připravovali na misionářskou práci v zahraničí a namísto toho byli vystaveni zkoušce víry přímo ve svém rodném Španělsku. Zhruba měsíc čekají v horkých letních dnech na svůj konečný osud, vysmíváni, ponižováni. Je jim nabízena možnost záchrany, pokud zradí svoji víru, svléknou sutany a přidají se k silám destrukce, všichni odmítají. Můžeme vidět jejich odhodlání, ale i jejich nepochopení, oné šílené nenávisti ze strany rudých, jejich obavy, strach, jejich snahu zanechat svým blízkým alespoň pár slov na rozloučenou. Kontrast k prvním záběrům, které nám představili kolektiv mladých mužů, kteří se dovedou bavit, hrát si. A kteří dokáží přijmout rozsudek svých katů, nepokořit se, neprosit. Snímek upozorní, že vedle seminaristů se oběťmi levičáckého běsnění stali i kněží z Barbastra, rudí zatknou biskupa Barrosa, zmučí jej a zavraždí. Vzpomenuta je oběť španělského Roma, františkánského terciáře a katechety Ceferina Jiménez-Malla, ten se na ulici zastane kněze, je proto prohledán – je u něj nalezen růženec, a to je pro levičáky důvod k jeho zatčení a zastřelení. Jak silná musí být nenávist, když růženec, modlitba dokáží vyprovokovat brutální násilí – jak nepěknou a bizarní existenci vedou ti, kterým zamořila duše. Film vypráví o jedné konkrétní hromadné vraždě, spáchané republikánskými silami – ale je třeba mít na paměti, že likvidace Církve byla pro levicovou republikánskou vládu programem, již od samého jejího nástupu k moci. Je třeba mít na paměti, že republikáni (komunisté, trockisté, anarchisté), vzdorující silám generála Francisca Franca, mají na svědomí vraždy téměř sedmi tisíc duchovních a tisíce věřících křesťanů. Takže děkuji režiséru Morenovi za tento film, za připomenutí konkrétní památky násilně ukončených životů seminaristů a kněží z Barbastra. Za připomenutí levičáckého násilí. Důležité a odvážné dnes, kdy se levice vzmáhá a rozpíná, z vrahů dělá hrdiny, opět znesvěcuje hroby (znesvěcení hrobu Franciska Franka), uvažuje o likvidaci Baziliky Svatého Kříže a benediktinského opatství s monumentálním křížem v Údolí padlých. Viva España! ¡Viva Cristo Rey!(02.11.2020)(méně)(více)

Tento film je jeden z mnohých, ktorý veriacich upozorňuje na mučeníkov z minulých prenasledovaní kresťanov s tým, že sa to môže kedykoľvek zopakovať. Umrieť pre Ježiša je hrdinstvo, ale ak by všetci kresťania umreli, kto bude ohlasovať Krista? Preto si myslím, že dôležití sú aj tí, čo boli prenasledovaní a dokázali prežiť, hoci aj za cenu kompromisov. A bolo by fajn o nich natočiť film.(18.08.2018)