Fatima (1997)

Totalne debilny film pre debilnych veriacich katolikov.

Príbeh troch detí a zjavenia vo Fatime dnes už asi nikoho neprekvapí, takže vyvolať v divákovi napätie nie je ľahká úloha. Napriek tomu sa o to produkcia a scenár pokúša na podklade totalitného správania portugalských štátnych inštitúcií, ktoré sa na základe akéhosi zachovania pokoja a zabráneniu vzbure zasahujú nevyberaným spôsobom do života občanov. Produkcia sa celkom úspešne snaží vyhýbať pátosu a pokúša sa vecne vykresliť život ľudí vo Fatime a aj samotný príbeh zjavenia. Vzhľadom na detských hrdinov a náboženské zaťaženie to však nie celkom možné. Produkčne je teda snímok na dobrej úrovni a hercom sa tiež celkom darí zahrať postavy prirodzene a uveriteľne. 60% veriaci si určite 20% pridajú.(21.09.2023)

Pyrenejský poloostrov; automaticky se mi vybaví Španělsko, onen menší stát v západní části poloostrova zůstává ponořený do jeho stínu. Nyní, po zhlédnutí snímku o zázraku v portugalské Fatimě (přesněji dvojice snímků, viděných v krátké době po sobě) se onen stín trochu prosvětlil. Filmová „Fatima“ z roku 1997 je syrovější, méně přikrášlující (prostředí rolnického kraje, jeho obyvatele, trojici dětských vizionářů, tehdejší politická situace) a méně konkretizující (podoba Matky Boží) než její mladší verze. A třebaže film tematisuje událost, kdy po šest měsíců přicházela Panna Maria za trojici malých negramotných pasáčků, neznamená to, že se každý „nekřesťan“ musí dílu vyhnout. Lze jej sledovat i pro reakce lidí na „tajemství“, které dlouho tajemstvím nezůstane – a děti čelí nedůvěře, obviňování ze lži, nebo naopak slepé víře, prosbám o přímluvu a všeobecně rostoucímu pozdvižení z celé události. Lze jej sledovat pro seznámení se s politickou situací v Portugalsku ve válečném roce 1917; země je zapojena do války a již nějaký ten rok je republikou s výrazně anti-klerikálním zaměřením. I proto vyvolají děti, tvrdohlavě trvající na svém, totiž že se setkávají a rozmlouvají s Matkou Boží, která přináší poselství trpícímu a hřešícímu lidstvu, takový poprask. Poprask v církevních kruzích, obávajících se reakce státu. Poprask u vládnoucích republikánských politiků, tušících za „zjevením“ nikoli pouhou dětskou fantasii, ale nekalé pikle Církve. Snímek předkládá příběh, který vcelku věrně rekonstruuje tehdejší děje; je na divákovi, jak poselství Fatimského zjevení přijme. (Nepochopím, proč se někdo dívá na film, avizující naprosto srozumitelně, své křesťanské zaměření, jen aby se následně rozčilil, že se film zabývá debilní křesťanskou tématiku a on jej mohl za-odpadovat.)(24.04.2021)

Film je jasne určený katolíckym veriacim, nie je ho ale preto nutné odsúdiť a posielať do odpadu, ako to tu urobil hodnotným komentárom užívateľ clubland. Je skôr lepšie porovnať príbehovú predlohu a ako bola filmovo spracovaná. Fatima je legendárnou udalosťou, nie je však predvedená uspokojivo. Nemá šancu strhnúť ani najveriacejšieho človeka a zaujať toho najateistickejšieho. Je podaná priemerne, bez hereckých osobností, ktoré ale neboli v tomto prípade nevyhnutné. Miesto toho, aby film presvedčil, prináša skôr skepticizmus, čo je trochu nešťastné.(20.05.2017)

Starý mních, Eduardo Costa Carvalho, rozpovie príbeh o troch malých deťoch, Lúcii, Jacinte a Franciscovi, ktorým sa v priebehu roka 1917 šesť krát zjavila Panna Mária. Zvestovala im viaceré proroctvá. Stalo sa tak pri neveľkej, vidieckej osade "Fatima" v Portugalsku. Televízny snímok talianskeho režiséra Fabrizio Costa určite poteší každého kresťana, ale len ťažko oslní niekoho z náročných filmových gurmánov. DVD s týmto titulom vyšlo na Slovensku ako súčasť podielu členov Spolku svätého Vojtecha na rok 2010. ***(25.03.2010)